newway's room

前几天晚上有事,开车晚上9点多经过了梅林总部，总部大楼黑漆漆一片，记忆中从来没有见到过这样的总部，一直都对总部搬离梅林没有什么特别的不舍，也很喜欢大梅沙的新总部，可是不知道为啥，那一刹那，眼泪流下来了……

周一突然决定晚上出差，小罗这几天不上班，下午突然哭着打电话给我，说中午睡觉梦见我死了，她哭着哭着就哭醒了……

唉……

好久不博了，主要是连写东西的时间都没有，贴个严肃的，把我最近培训的作业贴上来，特别空特别虚，大家也别说我：）

循环·危机感·管理

在参加这次万科惠普MBA培训第2次课程时，有幸重走长征路，实地考察了当年红军摆脱追击的四渡赤水的现场，红军当年的挑战确实比想象中还要大，环境也比想象艰苦，颇受教育。

回来后对于这段历史很感兴趣，开始找到了一些有关当年的资料开始阅读，其实只是想解决一个问题：“为什么红军在装备、人员素质、外部支持等等方面远逊于国民党军队的情况下居然取得了最终的胜利？”

资料的结论大致分为两派意见，一部分是客观形势决定说，例如由于日本的入侵打断了蒋介石剿共的计划；西安事变在事实上帮助了共产党；国际社会的共产主义思潮；两极世界格局的产生导致了美国最终没有深度参与，不能直接出兵帮助蒋介石等等；另一派是意识形态决定说，说共产党抓住了当时的阶级矛盾，团结了最底层的群众，最终才能获得最广泛的支持等等；两派都有道理，但是原因都流于表面，也有点成王败寇的意思，拼命想把长征和共产党的胜利说成必然；

红军为什么胜利？这实际是我们评价标准问题，是我们用静态的，不变的条件来代替动态的，变化性的条件作为评价的标准所产生的必然困惑。

在我们日常的工作生活中，我们往往忽视思考的是一个自生动力的问题，这种自生动力的实质是形成了一个正向的循环，是一个“做正确的事——收到好的效果——对正确事情的坚持——更好地效果”的循环过程。当一个组织，个人进入这个循环的时候，其实并不需要外力的推动，就可以永远良好的运转下去，而且这种运转会带来巨大的，我们难以估计好的效果，这种运转的动力之大是超乎想象的。举个简单的例子：中国在50-70年代末的经济发展问题实际上是一个体制问题，当70年代末体制松绑以后，中国的GDP增长是一次次超越人们想像力的，中国经济的活力，最终的成果，人们爆发出的那种创造力，一次次挑战了在精密的计划经济下生活人们的想象。

和正向循环相对的是负向循环，吴晓波的新书：跌荡100年中有一段话描述这种负向循环非常精彩：“1948年的中国，是真正意义上、最混乱的国家。它符合一个“坏时代”的所有特征-让人回想起1910年前后的晚清：人人知道这样下去是不行的，甚至很多人都明白好的道路、好的办法应该是怎样的，然而，就是无法改变现状，于是，只能眼睁睁地看着自己和这个时代一起沉沦下去，终而同归于尽。

回到当初的问题上，答案明确，共产党武器、人员素质都比不上国民党，但是政治清明，组织清楚，有理想，找对了军事和政治上都正确的路径，坚定的步步向前走，实际上就处在一个正循环内；国民党静态实力很强大，但是经济上极端的权贵资本主义，政治格局混乱，腐败横行，内部派别林立，已经走入了一个标准的负向循环中；当一个正循环组织和负循环组织相竞争时，静态力量的对比已经不能决定方向问题，只是来确定究竟需要多久正循环组织才能战胜负循环组织的时间问题了。

正循环似乎强大，但不是天生的，也不是不可改变的；所有历史的转折点都不是静态力量的转折，而是趋势的转变；毛泽东伟大之处其实是从四渡赤水的遵义会议开始，把共产党从一个反围剿后屡战屡败的负循环带到了一个柳暗花明的正循环；

一个组织进入一个循环，其实是难以改变的，否则循环就不称其为循环了，改变循环有两个办法：1）外界环境改变的逼迫；2）内心强大的危机感和破釜沉舟的行动；两种方式中第一种方式是主流，但是能否改变成功，很大程度上听天由命，因为环境改变的逼迫，往往是紧急的，令人缺乏准备的；第二种方式看起来似乎理想，也有充分的准备，但是往往不被人选择；因为第二种方式的转变，需要管理者承担更大的压力和责任，投入超乎想象的资源。变革是痛苦的，可能需要“壮士断腕”、“破釜沉舟”，但大家没有统一的认识的时候，谁会主动选择这些痛苦的方式呢？所以第二种变革，需要主推变革的人，有极高的权威，极强的远见，极大地决心。然而对组织影响最大的管理者就是那些将组织从负循环带到了正循环，或者避免了环境的影响，保证组织在正向循环里的人。

正循环和负循环也并不总是生死攸关的大问题，各级管理者都能遇到自己身边的陷入正循环和负循环的人和事，有大有小。作为管理者，应该准确的嗅到空气中负循环或者产生负循环的那种味道，把自己的管理精力投入到促成向正循环的转变，或者正循环的保持中。集中资源，解决组织中的循环方向问题，让组织沿着正确的循环自己发动起来，让组织自己成为发动机，而不是依赖于管理者作为万事的推动者，可能才是正确的方向。

人人知道这样下去是不行的，甚至很多人都明白好的道路、好的办法应该是怎样的，然而，就是无法改变现状，于是，只能眼睁睁地看着自己和这个时代一起沉沦下去，终而同归于尽。在这种泥沙俱下的坏时代里，越是激烈的变革越容易导致局面的进一步恶化。

这段话讲得真好……

2009年，新年开始，度过了悠闲的春节假期，本来想好好对09年规划一下，但是畅想来畅想去，发现自己的困惑更多，也许伴随着这些困惑的思考和行动，是09年我自己的主要工作了。

年末的时候为了一件事情跟大家聊起来，长期以来大家对于我所在的公司不够商人的行径深恶痛绝，例如搞公益，例如不那么爱赚钱之类的（起码是在价值观上说不爱赚钱），流行的说法不爱钱的公司实际上是不尊重股东价值。我自己也是这么认为的；

年底的时候突然思考了一下，大家对于一个好的商人怎么看，回想一下，大家会认为好的商人不会只盯着钱，李嘉诚似乎说做生意说给别人会留下余地和赚钱的空间；杨国强会把财富拿出来捐建学校；盖茨把自己所有的钱捐给了公益组织；这些赚钱以外的事情往往被认为是这些商人之所以能赚更多钱的原因，大家觉得这样做他们有着更加远大的抱负，也有超于常人的回报。

从道德制高点上看，我们要求世界上是由一个个唯利是图的组织和崇高志向的人构成，坏的组织好的人，本质上是矛盾的。如果相信诚信、公益、一些和生意无关的事情能够帮助走得更远，那么组织和人是一样的。一个诚信，崇高的组织比赚钱可能更加重要。（08年的三聚氰胺事件是个支持的例子）

为什么大多数企业不是所谓把崇高价值观放在比较高的位置，大概是一个螺旋上升的过程，企业可能是为了想法建立的——开始树立以营利为目标——到了一个台阶，需要找到比赚钱更高的目标。这是阶段论，从个数上说，我们视野里的企业大部分都在第二个阶段吧。

最后一点，企业大了，又想崇高，估计只能从价值观和企业文化入手了，比如google的不作恶等等，现在我们自己的愿景是个坏蛋逻辑，做一个最赚钱的人之类的，感觉要改改。或者形势不改骨子里改。

博客总是这样，语句不通，思维跳跃，大家凑合着看吧，先致歉

先说一个今天在超市遇到的故事：在超市交款的时候，我拿着果汁在专心的看保质期，突然感觉肘部撞了什么东西一下，回头一看，一个小孩子在我后面跑来跑去玩，我碰到了她的脑袋，小孩子一下子就躲到很远地方的爸爸身边去了。这下坏了，我觉得好像刚才那下还挺重的，不知道这个孩子有没有事？我开始盯着这个孩子看。没想到孩子的父亲看我再看他女儿，开始怒气冲冲冲我喊，“孩子随便跑来跑去玩的，你怎么能把她当小偷！！！”我只能苦笑着解释我为什么看他的女儿，似乎他也不信，我也不屑于继续解释。唉，深圳总是这样，大家都不惮以最坏的恶意来揣测别人，这个小孩子没事就好。

本周再推荐一些书吧：

隆重推荐《自慢-员工到总经理成长笔记》，买了很久，这本书也读完了，除了名字的副标题有点唬人之外，真是一本好书。励志的书很多，往往就走到两个极端，一方面励志的有点假，崇高价值观让人高不可攀，难以借鉴。另一方面，提的要求极高，需要极高的自制力尚能完成，没有可操作性。另外，励志的书往往和人的心态有关，某一个阶段可能会觉得某一本书特别好，后来几年再看就全无当年感觉。这本书的确挺合适我最近的心境，讲的事情也比较实用，向大家隆重推荐一下；

今天买了本《非理性亢奋》，本来书名不招人喜欢的，抽出一看作者是陈志武，还是考虑买了，这哥们是个保守主义的经济学家，对于自由市场经济极端推崇，对于中国经济的问题也是提出了很多制度方面的建议，总之他的理论是资本主义是目前最好的经济制度。可能和他比较正统的西方经济学教育有关。看他的书常常感觉“与我心有戚戚焉”，也常常没啥新意，买来放起来吧，实在有空的时候再看。

根据上篇博客的经验荐书这个事情，有人愿意写，有人愿意看，以后我会经常写一些的。也欢迎大家给我补充。

今天去八卦岭的书市买书，发生了一件有意思的事情，看到了去年11月我在香港买到的《景气为什么会循环-繁荣与衰退》，这本书英文名称其实直译过来就是《商业周期-繁荣与衰退》，中信在这个月出了简体中文版，名字改叫作《逃不开的经济周期-繁荣与衰退》。

按照中信的翻译和前言的语气，大致就是说如果你早几个月看到此书，就应该预测到中国经济繁荣的大顶即将到来。懊恼的是，我提前了一年看了这本书，仍然没有预测到经济衰退来得如此之快。当时我认为这是一本好书，讲述了经济周期的繁荣和萧条，特征和实质。但是似乎只和研究工作有关，和我自身无关。

解决这个矛盾的办法在《明朝哪些事里》给了个简单答案，就是说人应当做到“知行合一”，你坚持什么信念，就应该按照你的信念去做。我也逐渐相信这一点了。当然，做到这一点需要极强的自律性，才能做到所谓的“知行合一”。

首先被纳入“知行合一”自我管理体系的就是过冬这件事情了，熊市到了，周边的经济实体一个赛一个的不景气，作为自己能做些什么呢？想了想，1）现金为王，开始节省自己的钱啦，不再轻易拿出去投资了，尽管未来很美；2）投资自己，修身养性，一方面还是要提高自己的技能的，刚工作的时候每月的薪水都订了个固定比例买书的习惯还是要坚持的，当然买了更要读，作为对自己的监督，我会在博客上把自己买书的目录公布出来，定期写个书评啥的。另一方面，提高自己的心智吧，凡是多想想，包括为人处事等等，坚持每周写写周记反省一下自己吧。3）好好工作，熊市更加锻炼人

附录：最近买的书

《逃不开的经济周期-繁荣与衰退》：绝对好书，供所有对经济感兴趣的人看看；

《沉静领导》：领导推荐，但是还没来得及看呢；

《金融心理学》：和周期是一个作者，也挺好的，但还没看完呢；

《组织战略的基础》（Foundations of Organizational Strategy):被封面设计忽悠买了一本，还没看内容，作者叫Micheal C.Jensen，不知道会咋样，有空慢慢翻这本吧

《日本帝国海军兴亡史》：出版社很差，内蒙古人民出版社，印刷也很差，但是史料详细，回答了我长久以来的很多疑问，里面有大量日本海军的历史照片，挺值得收藏的，日本在甲午海战时还是和中国海军基本在一个量级上，在1941年就已经是世界第二大海军了（曾经和第一大海军的差距那么小），这段历史真的很有意思，学习近邻日本，是个长期的事情。

4月份和武文睿，马晓丽打羽毛球，我女朋友现场拍照，做了一个简单视频，自己看着好玩。

最近工作辛苦，相信大家从blog里就看出来了，许久也没有时间更新。

最近常常12点多回家，独自对着电视机发会呆然后睡去，早上一大早不到7点就醒来，八点多点就坐到了办公位开始办公。手里的事情一件多过一件，开始学着教别人做我自己曾经会做的事情从而减轻自己的工作量，每天忙到没有时间抱怨。

这种生活我不喜欢！

但是最近发现有意思的事情，我觉得我现在做的工作又回到大学时候的杂志社时代，每期都在为思考如何取悦我的客户，客户包括老板、首长、我的直接领导……，甚至可以取悦我的同事，我的乙方。

有一句话我上中学就知道，“其实世界很简单，复杂的是人”，现在发现只要你认识到世界上是一个一个的人组成的，生活也会变得简单了。认识一个人，你会说："I know what he/she wants",朋友是人、敌人是人、亲人是人、爱人也是人。

别为事情发愁，其实世界是人和人组成的，本来就没事。

哈哈，这就叫：“世上本无事，庸人自扰之”

我是杂志主编，满足周围就是了。

最近神情恍惚，胡言乱语一番：）

凡人

小时候，人生是白纸,上面写的东西少,留白的地方多,可供想象的空间也大;长大了,白纸一点点被写满,既能看到成绩,同时对未来可期望的也会越来越少。

人的快乐究竟来源于实际的获得？还是源自对未来的期望？希腊神话里描写的冥间有一扇门，上面写着：”进入此门者，要放弃一切希望“。看来这个问题的答案更多偏向于后者。所以推论下来，人应该是越大越不快乐。

人们认为自己是超人还是凡人，本质上是对人生白纸上留白部分的期望问题。所以大多数小孩子认为自己是超人，大多数老年人会认为自己是凡人。

好像香港文化是所谓的凡人文化，很少倾向于描述塑造一个伟大的人的形象，所以特首的愿望是“做好这份工！”，去年部门去香港拜访中原物业的副主席黎明楷，他透着和年龄不相符的苍老，也自嘲“香港人都是劳碌命”。也许认为自己是凡人的，生命反倒会更快乐一些。

踏踏实实做好手里的事情，管理自己对未来的期望，把平凡的生命过好过满意，自己坚持自己的信仰，即使是凡人，这一生也是不平凡的一生。

价值和自我认知

在和咨询公司接触的时候，有一点很受启发，就是要“时刻问自己究竟为别人创造了什么价值？”

假装忙碌很容易，找些事情就可以把自己的时间填满，但是日复一日用没有目的的忙碌来打发时间不是对生命的浪费么？所以在做事情之前还是要问为什么？以及问这件事情对自己要实现的目的有什么价值？

由此引申第二个问题，就是自己对于价值的认知和别人对此的认知是否相同？人们总容易给自我高认知，给别人低认知。“宽以律己，严以待人”是人性，所以在做出各种判断前，也有必要问问自己：这件事别人会怎么认为？他们怎么看待这种价值？做事前多问这些问题，会有助于把事情做得更好。

最近非常喜欢周杰伦的一个MV《我不配》，看完的感觉——周杰伦真是有才。

初认识周杰伦，是在大学时看电视看到了《爱在西元前》这首歌，结果同学在旁边告诉我，这个话都说不清楚的年轻人就是现在少男少女的新偶像-周杰伦。

听了他的歌，很棒，每首都很喜欢，最牛的一点是每张专辑都没有令人失望，每张专辑都会让人觉得他自己对于自己有突破，从jay、叶惠美、到今天的牛仔很忙，听他的歌从不失望。

后来发现不仅如此，大概有一代歌手都被他所影响了，最明显的是最新的SHE的专辑《中国话》，通篇洋溢着周杰伦的感觉，最后发现它和周杰伦居然没关系！现在新出的歌手，仔细听听，都能在其中听出杰伦的影子。

在电影中，《头文字D》还能算是本色演出，但已经不怯场。《不能说的秘密》驾轻就熟，完整漂亮的讲了一个令人难忘的故事。最近看了《我不配》，发现功力又高一层，花了5分钟就讲圆了一个故事，节奏上却徐徐缓缓，丝毫不觉得慌乱。

看了篇访谈，大致说杰伦其实付出很多努力才到今天，然后劝人努力等等。

但其实，真的有些人，他天生就具有一种无人企及的才华，并非后天的努力能够弥补。

周杰伦大概就是这样一种人。

元旦开开心心的在北京过的，在飞机上无意中看了一部叫《时尚女魔头》的片子，看完后感触颇深，推荐大家有空看看。

片中首先传递给大家是那种压力，你能确实的感受小姑娘安德雅所感受到的工作压力，包括她在过程中排解压力的方式，克服困难的过程，尽管被童话化，但是还是有很多借鉴的意义。

片子是讲时尚的，片中充斥着大量的名牌，如果不是最后的结局，就又是一段所谓的麻雀变凤凰的童话故事。最后这个结局，却在避免一个俗套的同时走入另一个俗套。欧美的片子里很多都是这样的结局，大多以主人公最后找到生活的意义结束，包括上次看到的人生遥控器，看的人最后泪流满面。看完后一定不只我一人暗下决心，对生活重新规划，然而一定大多数人生活依旧。

本片一语道破天机——“这个工作，是百万女孩子梦寐以求的工作”，人就是人，无法摆脱公众认同这样的枷锁，电影可以一再告诉大家，要寻找自己的内心，胜过寻找别人所认为的那种成功。可惜除了电影，现实中十成十的结果是人们在追寻这样的公众认同。

也许这才是另外一种人性和另外一种内心，摆脱不易。

片中有大量的漂亮衣服可看，女主角也漂亮的一塌糊涂，里面有充满智慧的小对白，即使片子本身没什么意义，这些东西也是可以令你来放松心情的。

终于拿出一个晚上，跑到影院看了陈可辛作品《投名状》，回来后，却心绪难平，此片让人久久回味。

故事很简单，依据清末刺马案改变，三个兄弟同患难，功成之后大哥（李连杰）为名利女人杀掉二弟（刘德华），三弟（金城武）最终杀掉大哥报仇的故事。

简单故事，大导演陈可辛排出很多花样，让人陷入深深思考：

通篇不知为何打仗？对手是谁？在清末，一群孤立无助的清军，面对着另一些占据着苏州、南京等地，装备精良的敌人，谱写一曲曲战斗悲歌。

此时的清廷，由慈禧太后和三个说相声的老太监组成，其中最弱的老太监手中有1500清军，成为天下三足鼎立中最薄弱的一环，这个老太监，无私的把自己手里的所有家底交给了李连杰。李连杰带领这些+自己的800人，屡屡克敌，最终功成名就。

李连杰是一个有理想的大哥，心中有坚定的目标，可惜在最后结尾死的时候也不善表达，所以不被包括我在内的观众理解。但看完回味许久，方能理解，他在追求那种做坏人和与做好人之间变换的那种快感，追求面对那种虽然做错了，但或许放到一些不被所有人理解的更高层面中可能是对的事情，心里涌起的那种崇高感。这种“我不是救世主，谁是救世主”的舍我其谁的气势，其实是值得每个人学习的。当然学习的前提是不被送到精神病院去。

刘德华最正常，所以看到采访说觉得自己可以获奖，就此片来说当之无愧，陈可辛在最后杀了他，以告诉大家一个表达了很多次的真理，好人无好报。

金城武很有意思，打了五年仗还是一个现代奶油小生，最后做了一件令人费解的努力来拯救自己的二哥，就是在知道二哥在危险中时，冷静分析，找出了兄弟不合的原因，从根源上解决了这个问题。充分贯彻了要先做重要而不紧急事情的时间管理原则，可惜导演不理解，在他解决了世界本原问题后，发现二哥已经死了。这也再次表达了另一个时间管理的原则，“一件事情之所以叫做紧急，就是说请立刻做的意思”。

整个影片宣扬了一个价值观，就是其实人是为快感而活着的，大哥是为了体验做坏蛋的快感，才能作出巨大的付出来做坏事而毫无所获；老二是为了体会善和装嫩的快感，才能在结局还像一个十八岁青年般的单纯；老三是为了体验逻辑的快感，最后才能坚持做重要的事情而不是去紧急的救二哥；导演也为了快感，才把编剧智商赤裸裸展现在观众面前。

其实，不知道谁的智商问题，我们花了钱看陈可辛在编造，跳跃，混乱。他却躲在家里，看着银行的户头，说——都有快感。

这次BLOG打算把两个事情一起说说，先从我想成为一个什么样的人说起：

从小我是一个非常学习好的孩子，绝不自夸，后来一个同学问我，说怎么才是学习好的秘诀，我再给她同学录上的留言是：“永远使自己保持潜力可挖。”现在回想，这居然是我一直的理想。

我从小想成为的人，是那种低调内敛，外表不扬，但其实不经意你会发现这个人却可以做非常多的事情，或者说做非常强的事情。换句话说，其实有点像天龙八部里的段誉。

不幸的是，这个理想我实现了。

从上大学以来，包括工作，我都不在意自己是否优秀，反到发现自己是一个独特的人，似乎每个人都觉得我和别人不同，有潜力？或是有些别的不同的东西？

可惜这个时代不再是段誉的时代，我也不是拥有六脉神剑神功的段誉。这个时代是个嘈杂的快速的竞争的时代，如果有优势的需要发挥极致才能取得胜利，更不用提还对自己的实力掖着藏着了。我沮丧，但是理解这个世界，并尝试用优秀的标准来要求自己。

看了部电影《老港正传》，思念起父母，非常，为了缤纷的理想，离家，生活变得有苦有乐，但是有大约7-8年没有能和父母一起去电影院看看电影了，父母在苍老，我却无以为报。

有时候，这种记忆感受变成负担压在心头，人长大，心里容纳的东西越来越多，给你新鲜感的同时却都在心中转成了负担，还好人生命有所穷尽，我们在没有被这些记忆感情负担压垮之前就离开了这个世界。人有不同的路，有人选择在父母以及熟悉的环境终此一生，有人选择到处漂泊。其实选择什么并不重要，反倒是选择什么后怎样生活更加重要。

刚才说了这是个快速的世界，还好我们还有自己的内心。顺心而行，理解这个世界，珍惜当下的生活，对自己有严格要求，却不对自己提出过分的要求，也不为这种苛求不快乐。最终按照自己的道路平静地走完自己的一生。

重剑无锋，大巧不工的意思，就是说最聪明的做法反而是笨拙的坚持，不知道自己能不能做到。

写的乱七八糟，其实其中每个线头拉起来都可以让自己感慨，希望有一天想起今天的感慨，不再为这些困惑。

抬笔总是困难的，在叫嚣了多天后，希望能提笔讲完一个故事，就当是写给自己也好。

《引子》

整个六月雨一直没有停过，在清雅茶斋里，于平之坐在那把摇椅上昏昏睡过去了，醒来时，那本讲宋史的书掉在地上。
于平之总是对这段历史耿耿于怀，从宋朝开始，好像所谓的汉族就一直面临着屈辱的历史，被辽欺辱，转而被金击败，最后被元统一，从北宋换成了南宋，似乎都一直窝窝囊囊的，没有过爽快让人心情稍好的时间。
交待一下于平之，一个小公务员，28岁，生活优裕，刚刚结婚，喜读历史书。
清雅茶斋是个奇怪的地方，有一个奇怪的老板，有一堆书，有茶、有摇椅，适合打发大段的慵懒的时间。于平之是这里的常客。
让我们再回到雨天下午的清雅茶斋，今天在这里只有一个陌生人。这个人着一件灰风衣，上面隐隐绣着奇奇怪怪的花纹，显然是第一次来到清雅茶斋，局促的坐在清雅茶斋一个角落里，一杯接着一杯喝着普洱茶，其实估计他对于自己究竟喝的什么茶完全没有什么概念，因为他总是很快下肚，然后等着清雅茶斋里的人给他添茶。头上很多汗。和周围于平之的悠闲形成明显的对比。
老板出现了，老板50多岁，鬓角发白，据说除了清雅茶斋，在集市里还有一个古玩铺子，骗外国人的。平时老板很少出现在清雅茶斋。但是他的出现也好象对于于平之他们没有任何的影响。
这个人原来是在等老板的，不过看样子似乎也是和老板第一次见面，老板和他进到了清雅的小间里，那个小间空气不好，平时也没有人喜欢在那里喝茶看书的。
于平之还在沉浸在自己悲愤的宋史中时，突然听到小间茶杯摔碎的声音，接着咚一声响，于平之和茶斋里的所有人都看向小间，那个陌生人拖着老板出来了，老板脸色灰白，嘴里吐着白沫，手里抓着一块灰白的东西。
茶斋里一片手忙脚乱，老板摆摆手制止了那个去打120的服务小妹。带着歉意的笑冲着这里所有的顾客：“各位不好意思，今天我身体不好，茶斋暂时现在就关了，各位不好意思。”大家离开时自觉的付了茶钱。但老板却坚决不收。